Nuova scheda ECTS

   La questione della verità nella filosofia contemporanea assume un nuovo statuto epistemologico secondo cui essa non s’identifica semplicemente con la ragione come avveniva nel pensiero moderno, ma viene determinata dalla propria tradizione storica al termine di una interrogazione critica. Si tratta della ricerca di una verità più originaria e fondante al livello del sapere costituitosi nella storia.
    In tale ambito il seminario ripercorrerà tre momenti decisivi. Il primo momento comprende la messa a punto della nozione di verità e fondamento a partire dagli apporti della fenomenologia rigorosa di E. Husserl e M. Heidegger nella sua articolazione con la teoria ermeneutica e storica di H.-G. Gadamer. In un secondo tempo ci si confronterà con la proposta di rifondare la fenomenologia come filosofia prima senza passare né per la riduzione trascendentale husserliana, né per la svolta ontologica heideggeriana. Si inquadrano in questa prospettiva i contributi dei pensatori della questione della verità e alterità come E. Levinas e di quella riguardante una fenomenologia senza soggetto riscontrabile nella nozione di autoaffezione di M. Henry e di donazione di J.-L. Marion. Infine, il terzo e ultimo momento rappresenta un’impresa di ripensare la verità e il fondamento del senso nei termini del linguaggio dove quest’ultimo non è soltanto ermeneutica ma anche azione, attuazione di sé nel primato dell’ordine etico, come viene impostato da P. Ricoeur.
    Gli apporti dei diversi filosofi dell’età contemporanea aprono orizzonti e piste che sboccano sulla riflessione teologica. La conclusione del seminario prenderà in considerazione questa articolazione dinamica tra il pensiero filosofico e quello teologico contemporaneo.